중용(중도)의 길~~

불금~~ 출조전~ 공자의 손자인 자사(子思)가 지은 중용(중도)의 덕에 대하여 생각해보는 시간을 갖고자 합니다. 자~~ 명상 들어갑니다. 지하철에서 한 여자가 반팔 티셔츠를 입고 앉아있습니다. 그런데 티셔츠 사이로 허연 가슴살이 싸알~~ 짝 븨입니다. 아~~ 쪼매만~~ 쪼매만~~ 자꾸 눈길이 갑니다. 고개는 자꾸~~ 그녀 곁으로 점점 다가 갑니다. 그래 쫌더~~ 감성적인 우뇌가 몸전체를 자지우지 하는 동안 이성적인 다른 좌뇌가 앞을 가로 막습니다. 어험~~~ 신사 체면에 그카문 되나...!!! 그카문 안돼~~쥐 눈~~,고개 정위치~~~그카문 안되제~~ 카문서 말립니다. 갈등은 시작됩니다. 우뇌: 함 봐라 쥑인다~~허연 속살이 쥑인다. 빨랑 늦기전에 좌뇌: 안되~~ 그카문 안되.. 신사체면에. 험험 갈등은 최고조에 이릅니다. 그때~~~~ 어디선가 가슴속 중앙에서 뭔가 꿈들디문서 불쑥 올라오문서 좌뇌와 우뇌의 싸움을 중재 합니다. 중용(중도) 왈 그래 우뇌야 "그래~~ 그케 보고 싶나~~ 그라문~~들키지 말~~고 살짝만 봐래~~잉" 중용[ 中庸 ] 여기서 ‘中’이란 어느 한쪽으로 치우치지 않는다는 것, ‘庸’이란 평상(平常)을 뜻한다. 인간의 본성은 천부적(天賦的)인 것이기 때문에 인간은 그 본성을 따르지 않으면 안 된다. 따라서 본성을 쫓아 행동하는 것이 인간의 도(道)이며, 도를 닦기 위해서는 궁리(窮理)가 필요하다. 이 궁리를 교(敎)라고 한다 중용》은 요컨대 이 궁리를 연구한 책이다. 즉 인간의 본성은 한마디로 말해서 성(誠)일진대, 사람은 어떻게 하여 이 성으로 돌아가는가를 규명한 책이라고도 할 수 있다 멋쟁이시고 예의바르신 晝茶夜娑 어르쉰~~ 이제 중용(중도)의 길을 걸으시옵소서 ~~~~~~ 지~~발 ㅎㅎ